【转】什么？古代也有雾霾天？来看看中国雾霾史

回忆不忘

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人们普遍认为，近年来，机动车尾气排放、工地扬尘、工业污染物排放等人为原因加速了空气质量恶化。由于空气质量恶化，雾霾现象增多而且危害加重。那么，在自然环境未被大肆破坏、空气质量理论上更优良的古代，是不是就没有雾霾天？答案却是否定的！

先来看看霾字，此字古已有之，早在殷商时期古人用来占卜的甲骨卜辞中就已出现了“霾”字《诗经·邶风·终风》中最早出现过霾字：“终风且霾，惠然肯来。”意思是说 ，刮大风时空中降下许多沙土，以致尘土飞扬。我国古代最早的词典《尔雅·释天》中称：“风而雨土为霾。”东汉许慎所著的《说文解字》中，对于霾字也有相近的解释：“霾，风雨土也。”

而“雾霾”一词，最晚在公元5世纪前后的史书上已出现，北魏崔鸿《十六国春秋》上已有“雾霾”的记载；北京最早疑似雾霾“昏雾”的记载则出现在北魏时期，《魏书·灵征志》记载，景明三年九月丙辰，“幽州暴风昏雾”……然而，古代的“霾”是否就是现在所说的雾霾？迄今气象学界和史学界仍存在争议。

“霾”在上古时就是坏天气

甲骨卜辞：“贞：兹雨隹霾？贞：兹雨不隹霾？”

“雾霾”一词，最晚在公元5世纪前后的史书上已出现，北魏崔鸿《十六国春秋》的“前凉录”中已有“雾霾”记载，当时在今甘肃武威这个地方发生一起以女为妻的乱伦事件。当时出现怪异的天气：“是月沉阴昏，雾霾四塞。”虽然雾霾一词古已有之，但为现代人所熟悉也就是近几年的事。即使在10年前陆续出版的《中国气象灾害大典》等相关书籍中，都无“雾霾”一词。其实，“雾”与“霾”虽然产生的气象条件差不多，但性质却完全不同：雾无害而霾有害。现代气象学对雾霾已有一个相对成熟的划分：含水量达90%称“雾”，低于80%称“霾”；介于之间的，才是“雾霾”。古人对“霾”的划分也要看相应的“指标”：水分少的称为“干霾”或“旱霾”、“风霾”；水分多的称为“湿霾”或“雨霾”。

就“霾”这个字来说，相当古老，在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中，便发现了“霾”字，著名历史学家郭沫若是最早释读出此字的专家之一。在《合集》13467版上有一个字，在7113版上也有一个字，郭沫若在《卜辞通纂考释》中认为，雨字头下有一兽形如猫，是“霾”字毫无疑问。

在已出土的甲骨卜辞中，少说已发现了十几个“霾”字，可见霾这种天气现象在上古时代就已出现，且不鲜见。甲骨卜辞多以天气现象来占卜吉凶，霾天一度出现较多——

《合集》13465版：“己酉卜，争贞：风隹有霾？”

《合集》13466版：“癸卯卜……王占曰：其……霾?甲辰……”

《合集》13467版：“贞：兹雨隹霾?贞：兹雨不隹霾?明言有雨，何得有霾？”《合集》13468版“贞：翌丁卯酒，丁霾？”

《合集》13469版：“……隹霾，有作（祸）？”

《通纂》419版：“甲申卜，争贞：霾其有祸？贞：霾亡祸？”

卜辞中的“贞”，就是商代时负责占卜的人，贞人将占得的吉凶报告给商王，作为商王决策政事的依据。如果出现霾天，往往作为一种祸端来断析，可见霾天在上古人眼里是“坏天气”，是凶兆。

《合集》13467版那句话，可以这样理解，负责占卜的贞人问，这雨会出现霾吗？这雨不会出现霾吗？既然第二天说下雨，又怎么会有霾呢？

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“霾”的定义最早见于晋代

《晋书·天文志》：“天地四方昏蒙若下尘”

上古时代的“霾”是否就是现在所说的雾霾？迄今气象学界和史学界仍存在争议。以往较为流行的观点认为，甲骨卜辞中的“霾”是一种沙尘暴天气。但这里也有一个问题，沙尘暴冬春季节的大风天多见，甲骨卜辞中的“霾”多与“雨”同时出现，显然，简单统释为“沙尘暴”是不妥的。

依现代气象学的观点，沙尘天气按能见度的远近可分为沙尘暴、浮尘、霾三种。笔者认为，甲骨卜辞中水分（有“雨”）多的湿霾，应该更接近空气混浊的雾霾天气；与“风”一起出现的旱霾，或更接近沙尘暴。

文史古籍中，对“霾”的记载也不鲜见。在中国最早的一部诗歌总集《诗经》中，即提到了“霾”，其中《邶风·终风》有一句：“终风且霾，惠然肯来”，用现代话来说，就是大风刮起，浮尘遮天，（他）有时又柔顺地来到我跟前。不过，《诗经》毕竟不是史书，最早对“霾”作出较科学界定的，是二十四史中的《晋书》。书中第十二卷《天文志中》称：“凡天地四方昏蒙若下尘，十日五日已上，或一月，或一时，雨不沾衣而有土，名曰霾。”

从这句话来看，古人眼里的霾天气象，就是天地四方昏暗蒙蒙的，像下尘土一样，达十天五天以上，或者一个月，或者一个季，像有雨水但并不沾衣，空气中含有尘土。所谓“有尘”，就是指空气中的悬浮物质。晋人同样认为，出现霾天不是好兆头，君臣反目，缺乏和谐，即所谓“天地霾，君臣乖”。

史书上记载的气象灾害和特殊气候，都在“五行志”或“灾异志”中。但《晋书》并没有灾害性霾天的记载。笔者检索二十四史发现，在唐之前各朝的气象灾害中，均不见“霾”的记载，史书上最早的正式霾天记载见于《新唐书》，书中第三十九卷《五行志二》中“常风”条：“（长庆）三年正月丁巳朔，大风，昏霾终日”；“黄眚黄祥”条：“天复三年二月，雨土，天地昏霾”。

从“昏霾”一词来看，当时的天气与现代的雾霾气候极像。这两次霾天，均发生在晚唐，前者是公元823年2月19日，这天是新年正月初一，自然是不好的现象，要记载下来。

唐宋

唐宋之前，记载雾霾的资料很少，而唐代和宋代是古诗词比较盛产的时候，在很多著名的诗句中能看到描述雾霾的影子，比如杜甫在《晓望》中就这样描述到：白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。意思是白帝城中更声响尽，山南微微显露出晨光。太阳从寒意笼罩下的高耸山峰顶上升起，飘荡在重叠的山岭间的隔夜阴云仍未散去。

宋代在很多诗句中都提到了雾霾天，苏轼在《自金山放船至焦山》和《过庐山下》中都曾分别提到过:“云霾浪打人迹绝”和“乱云欲霾山”。

元朝

在《元史》中，我们可以看到很多关于雾霾的记录。元天历二年3月，也就是1392年3月，由于冬天没有降雪，春天又少雨水，天气异常干燥，导致“雨土，霾”，“天昏而难见日，路人皆掩面而行。”从中我们可以看出，当时天气晦暗，沙尘严重，可见度非常低，出门必须用袖子掩住口鼻才行。

元六年腊月，也就是1340元，元代史籍记录了两次霾灾，持续时间很长，可见度很低。第一个是“雾锁大都，多日不见日光，都门隐于风霾间”，可以看出整个北京都被雾霾笼罩了，好多天都没有太阳，连城门都不怎么看得清。第二次是“风霾蔽都城数日，帝恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”这次的雾霾也持续了很久，连帝王都害怕了，多遣文武群臣斋戒三日，或派文武官员到天坛祭天，以求天神驱散风霾，并降甘霖。

明代

到了明代，有关“霾灾”的记载逐渐增多，《明宪宗实录》中就有很多相关记载。明成化四年初春，也就是1468年，“今年自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳……近一二日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。”春天过去，夏天刚开始的时候，天气不好，雾霾笼罩天气，最近这两天，到处都是沙尘，白天看不见太阳，晚上看不进星星，有点像现代北京连续雾霾爆表的情形。

明成化十七年四月，也就是1481年，“连日狂风大作，尘霾蔽空”。连着几天都有大风，到处尘土飞扬，不见天日。成化二十一年，也就是1485年， “三日后阴霾又起，五日不散，致漕运舒缓，京师官仓存米告急。”三天后，又发生雾霾，连续5日没有好转，导致河道运送粮食受阻，北京粮仓存量告急。

弘治十年，也就是1497年，礼部奏：“京师去冬恒燠无雪……今春狂风阴霾”。“西直门外霾尘积聚，难见路人，官军半掩城门，以遮霾尘。”北京去年冬天很暖和没有下雪……今天春天刮大风，有雾霾。西直门外面雾霾严重，沙尘聚集，路上的行人若影若现，守门的官兵只能将城门关上一般来遮挡雾霾。

清代

清代也发生过多次“霾灾”，时隔几年，雾霾就会关顾北京，冬天和春天比较频繁。在“乾隆盛世”年间霾天仍很频繁。从《清史稿·灾异志五》所记来看，康熙前后在位61年，有36年都发生了浮尘引发的不洁空气事件，共约50起，而且分布全国多地，并不限于北京。其中带“霾”字的20起，与《明史》中所记整个朝代的总数一样多。

康熙六十年，也就是1721年，“今日（会试）出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日。如此大风，榜必损坏。”今天是会试放榜的日子，不过到处都是沙尘，而且风很大，榜单肯定会被吹走或吹破。嘉庆十五年，也就是1810年，“京师入腊月以后，时有雾起霾升，连宵达旦，宛平、大兴具有上报。”北京进入腊月以后，常常出现雾霾天气，宛平、大兴等地都有上报情况。“琼岛雾锁霾封，难见真容，煤山隐于风霾土雨，宫人隐于殿中，时有探望。”北岛雾霾情况严重，整个城市都被雾霾笼罩，煤山被掩盖，宫殿中的宫人也若隐若现，时而能看到他们探头。

咸丰六年，也就是1856年 “入冬以来，雪少雾多，土雨风霾时临京师，以昌平、宛平为浓重。”进入冬天一来，降雪很少，雾天很多，雾霾常常笼罩北京，其中昌平，宛平最为严重。

北京最早的霾天发生于何时？至今学术界并无定论。从史书来看，北京及附近地区最早出现带“霾”字的天气，在金国承安五年十月庚子（公元1200年12月2日），这一天有“风霾”。

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北京最早疑似雾霾“昏雾”的记载则出现在北魏时，《魏书·灵征志上》记载，景明三年九月丙辰（公元502年10月19日），这一天“幽州暴风昏雾”。而更像雾霾的天气则出现于金国贞元三年四月初一（公元1155年5月10日），时中都（北京）“昏雾四塞，日无光，风十有七日”。

据中国美术家网微信公号

回忆不忘

很多人认为古代空气好，没有雾霾。其实，据史料记载，那时候也有雾霾，而且雾霾还不少。那时如果出现严重雾霾，皇帝往往下罪己诏，检讨自己的过失。

　　史载建始元年（公元前32年）四月，因为出现了特别严重的黄霾天气，朝野震恐，成帝遂自责说：“朕承先帝圣绪，涉道未深，不明事情，是以阴阳错缪，日月无光，赤黄之气，充塞天下。咎在朕躬。”

　　《元史》：元天历二年，“雨土，霾，天昏而难见日，路人皆掩面而行。”

　　元六年，“雾锁大都，多日不见日光，都门隐于风霾间，风霾蔽都城数日。”

　　《明实录》：明成化四年，“今年自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳，近一二日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。”

　　明成化十七年，“连日狂风大作，尘霾蔽空。”

　　成化二十一年，“正月丁末，京师阴霾蔽日，自辰至午乃散。三日后阴霾又起，五日不散，致漕运舒缓，京师官仓存米告急。”

　　弘治十年，“京师去冬恒燠无雪，今春狂风阴霾。西直门外霾尘积聚，难见路人，官军半掩城门，以遮霾尘。”

　　万历十一年，“正月辛酉，京师风霾。闰二月壬戌，京师风霾，四月癸亥，大学士张四维等言：‘风霾陡作，黄沙蔽天。’五日不见西山之踪。”

　　《清史稿》：康熙六十年，“今日会试出榜，黄雾四塞，霾沙蔽日。”

　　嘉庆十五年，“京师入腊月以后，时有雾起霾升，连宵达旦，宛平、大兴具有上报。琼岛雾锁霾封，难见真容，煤山隐于风霾中。”

　　咸丰六年，“入冬以来，雪少雾多，土雨风霾时临京师，以昌平、宛平为浓重。”

荒年

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钟吾蜘蛛

古时的雾霾跟现在的不同，过去的雾霾是由于冷热的交替，水汽的多少形成的自然现象！

走一生的路

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“霾”的定义最早见于晋代

《晋书·天文志》：“天地四方昏蒙若下尘”

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咖啡屋

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小小小小小宝

   
　　1.生活里，有很多转瞬即逝，像在车站的告别，刚刚还相互拥抱，转眼已各自天涯。很多时候，你不懂，我也不懂，就这样，说着说着就变了，听着听着就倦了，看着看着就厌了，跟着跟着就慢了，走着走着就散了，爱着爱着就淡了，想着想着就算了。
　　

党政军民

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党政军民

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党政军民

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耳顺。

什么都往古里找,明显是推缷当今的污染责任。