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标题: 【转】什么?古代也有雾霾天?来看看中国雾霾史 [打印本页]

作者: 回忆不忘    时间: 2016-3-19 09:37
标题: [align=left][color=#000000]【转载文章,不喜勿喷!!】[/color][/align][align=left][color=#0000
【转载文章,不喜勿喷!!】
人们普遍认为,近年来,机动车尾气排放、工地扬尘、工业污染物排放等人为原因加速了空气质量恶化。由于空气质量恶化,雾霾现象增多而且危害加重。那么,在自然环境未被大肆破坏、空气质量理论上更优良的古代,是不是就没有雾霾天?答案却是否定的!
先来看看霾字,此字古已有之,早在殷商时期古人用来占卜的甲骨卜辞中就已出现了“霾”字《诗经·邶风·终风》中最早出现过霾字:“终风且霾,惠然肯来。”意思是说 ,刮大风时空中降下许多沙土,以致尘土飞扬。我国古代最早的词典《尔雅·释天》中称:“风而雨土为霾。”东汉许慎所著的《说文解字》中,对于霾字也有相近的解释:“霾,风雨土也。”
而“雾霾”一词,最晚在公元5世纪前后的史书上已出现,北魏崔鸿《十六国春秋》上已有“雾霾”的记载;北京最早疑似雾霾“昏雾”的记载则出现在北魏时期,《魏书·灵征志》记载,景明三年九月丙辰,“幽州暴风昏雾”……然而,古代的“霾”是否就是现在所说的雾霾?迄今气象学界和史学界仍存在争议。
霾”在上古时就是坏天气
甲骨卜辞:“贞:兹雨隹霾?贞:兹雨不隹霾?”
“雾霾”一词,最晚在公元5世纪前后的史书上已出现,北魏崔鸿《十六国春秋》的“前凉录”中已有“雾霾”记载,当时在今甘肃武威这个地方发生一起以女为妻的乱伦事件。当时出现怪异的天气:“是月沉阴昏,雾霾四塞。”虽然雾霾一词古已有之,但为现代人所熟悉也就是近几年的事。即使在10年前陆续出版的《中国气象灾害大典》等相关书籍中,都无“雾霾”一词。其实,“雾”与“霾”虽然产生的气象条件差不多,但性质却完全不同:雾无害而霾有害。现代气象学对雾霾已有一个相对成熟的划分:含水量达90%称“雾”,低于80%称“霾”;介于之间的,才是“雾霾”。古人对“霾”的划分也要看相应的“指标”:水分少的称为“干霾”或“旱霾”、“风霾”;水分多的称为“湿霾”或“雨霾”。
就“霾”这个字来说,相当古老,在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中,便发现了“霾”字,著名历史学家郭沫若是最早释读出此字的专家之一。在《合集》13467版上有一个字,在7113版上也有一个字,郭沫若在《卜辞通纂考释》中认为,雨字头下有一兽形如猫,是“霾”字毫无疑问。
在已出土的甲骨卜辞中,少说已发现了十几个“霾”字,可见霾这种天气现象在上古时代就已出现,且不鲜见。甲骨卜辞多以天气现象来占卜吉凶,霾天一度出现较多——
《合集》13465版:“己酉卜,争贞:风隹有霾?”
《合集》13466版:“癸卯卜……王占曰:其……霾?甲辰……”
《合集》13467版:“贞:兹雨隹霾?贞:兹雨不隹霾?明言有雨,何得有霾?”《合集》13468版“贞:翌丁卯酒,丁霾?”
《合集》13469版:“……隹霾,有作(祸)?”
《通纂》419版:“甲申卜,争贞:霾其有祸?贞:霾亡祸?”
卜辞中的“贞”,就是商代时负责占卜的人,贞人将占得的吉凶报告给商王,作为商王决策政事的依据。如果出现霾天,往往作为一种祸端来断析,可见霾天在上古人眼里是“坏天气”,是凶兆。
《合集》13467版那句话,可以这样理解,负责占卜的贞人问,这雨会出现霾吗?这雨不会出现霾吗?既然第二天说下雨,又怎么会有霾呢?

作者: 回忆不忘    时间: 2016-3-19 09:39
标题: “霾”的定义最早见于晋代 《晋书·天文志》:“天地四方昏蒙若下尘” 上古时代的“霾”是否就是现在所说的雾霾?迄今气象学界和史学界仍存在争议。以往较为
“霾”的定义最早见于晋代

《晋书·天文志》:“天地四方昏蒙若下尘”

上古时代的“霾”是否就是现在所说的雾霾?迄今气象学界和史学界仍存在争议。以往较为流行的观点认为,甲骨卜辞中的“霾”是一种沙尘暴天气。但这里也有一个问题,沙尘暴冬春季节的大风天多见,甲骨卜辞中的“霾”多与“雨”同时出现,显然,简单统释为“沙尘暴”是不妥的。

依现代气象学的观点,沙尘天气按能见度的远近可分为沙尘暴、浮尘、霾三种。笔者认为,甲骨卜辞中水分(有“雨”)多的湿霾,应该更接近空气混浊的雾霾天气;与“风”一起出现的旱霾,或更接近沙尘暴。

文史古籍中,对“霾”的记载也不鲜见。在中国最早的一部诗歌总集《诗经》中,即提到了“霾”,其中《邶风·终风》有一句:“终风且霾,惠然肯来”,用现代话来说,就是大风刮起,浮尘遮天,(他)有时又柔顺地来到我跟前。不过,《诗经》毕竟不是史书,最早对“霾”作出较科学界定的,是二十四史中的《晋书》。书中第十二卷《天文志中》称:“凡天地四方昏蒙若下尘,十日五日已上,或一月,或一时,雨不沾衣而有土,名曰霾。”

从这句话来看,古人眼里的霾天气象,就是天地四方昏暗蒙蒙的,像下尘土一样,达十天五天以上,或者一个月,或者一个季,像有雨水但并不沾衣,空气中含有尘土。所谓“有尘”,就是指空气中的悬浮物质。晋人同样认为,出现霾天不是好兆头,君臣反目,缺乏和谐,即所谓“天地霾,君臣乖”。

史书上记载的气象灾害和特殊气候,都在“五行志”或“灾异志”中。但《晋书》并没有灾害性霾天的记载。笔者检索二十四史发现,在唐之前各朝的气象灾害中,均不见“霾”的记载,史书上最早的正式霾天记载见于《新唐书》,书中第三十九卷《五行志二》中“常风”条:“(长庆)三年正月丁巳朔,大风,昏霾终日”;“黄眚黄祥”条:“天复三年二月,雨土,天地昏霾”。

从“昏霾”一词来看,当时的天气与现代的雾霾气候极像。这两次霾天,均发生在晚唐,前者是公元823年2月19日,这天是新年正月初一,自然是不好的现象,要记载下来。

唐宋

唐宋之前,记载雾霾的资料很少,而唐代和宋代是古诗词比较盛产的时候,在很多著名的诗句中能看到描述雾霾的影子,比如杜甫在《晓望》中就这样描述到:白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。意思是白帝城中更声响尽,山南微微显露出晨光。太阳从寒意笼罩下的高耸山峰顶上升起,飘荡在重叠的山岭间的隔夜阴云仍未散去。

宋代在很多诗句中都提到了雾霾天,苏轼在《自金山放船至焦山》和《过庐山下》中都曾分别提到过:“云霾浪打人迹绝”和“乱云欲霾山”。

元朝

在《元史》中,我们可以看到很多关于雾霾的记录。元天历二年3月,也就是1392年3月,由于冬天没有降雪,春天又少雨水,天气异常干燥,导致“雨土,霾”,“天昏而难见日,路人皆掩面而行。”从中我们可以看出,当时天气晦暗,沙尘严重,可见度非常低,出门必须用袖子掩住口鼻才行。

元六年腊月,也就是1340元,元代史籍记录了两次霾灾,持续时间很长,可见度很低。第一个是“雾锁大都,多日不见日光,都门隐于风霾间”,可以看出整个北京都被雾霾笼罩了,好多天都没有太阳,连城门都不怎么看得清。第二次是“风霾蔽都城数日,帝恐天神之怒,遣礼部焚香祭天,祈神灵驱风霾而散。”这次的雾霾也持续了很久,连帝王都害怕了,多遣文武群臣斋戒三日,或派文武官员到天坛祭天,以求天神驱散风霾,并降甘霖。

明代

到了明代,有关“霾灾”的记载逐渐增多,《明宪宗实录》中就有很多相关记载。明成化四年初春,也就是1468年,“今年自春徂夏,天气寒惨,风霾阴翳……近一二日来,黄雾蔽日,昼夜不见星日。”春天过去,夏天刚开始的时候,天气不好,雾霾笼罩天气,最近这两天,到处都是沙尘,白天看不见太阳,晚上看不进星星,有点像现代北京连续雾霾爆表的情形。

明成化十七年四月,也就是1481年,“连日狂风大作,尘霾蔽空”。连着几天都有大风,到处尘土飞扬,不见天日。成化二十一年,也就是1485年, “三日后阴霾又起,五日不散,致漕运舒缓,京师官仓存米告急。”三天后,又发生雾霾,连续5日没有好转,导致河道运送粮食受阻,北京粮仓存量告急。

弘治十年,也就是1497年,礼部奏:“京师去冬恒燠无雪……今春狂风阴霾”。“西直门外霾尘积聚,难见路人,官军半掩城门,以遮霾尘。”北京去年冬天很暖和没有下雪……今天春天刮大风,有雾霾。西直门外面雾霾严重,沙尘聚集,路上的行人若影若现,守门的官兵只能将城门关上一般来遮挡雾霾。

清代

清代也发生过多次“霾灾”,时隔几年,雾霾就会关顾北京,冬天和春天比较频繁。在“乾隆盛世”年间霾天仍很频繁。从《清史稿·灾异志五》所记来看,康熙前后在位61年,有36年都发生了浮尘引发的不洁空气事件,共约50起,而且分布全国多地,并不限于北京。其中带“霾”字的20起,与《明史》中所记整个朝代的总数一样多。

康熙六十年,也就是1721年,“今日(会试)出榜,黄雾四塞,霾沙蔽日。如此大风,榜必损坏。”今天是会试放榜的日子,不过到处都是沙尘,而且风很大,榜单肯定会被吹走或吹破。嘉庆十五年,也就是1810年,“京师入腊月以后,时有雾起霾升,连宵达旦,宛平、大兴具有上报。”北京进入腊月以后,常常出现雾霾天气,宛平、大兴等地都有上报情况。“琼岛雾锁霾封,难见真容,煤山隐于风霾土雨,宫人隐于殿中,时有探望。”北岛雾霾情况严重,整个城市都被雾霾笼罩,煤山被掩盖,宫殿中的宫人也若隐若现,时而能看到他们探头。

咸丰六年,也就是1856年 “入冬以来,雪少雾多,土雨风霾时临京师,以昌平、宛平为浓重。”进入冬天一来,降雪很少,雾天很多,雾霾常常笼罩北京,其中昌平,宛平最为严重。

北京最早的霾天发生于何时?至今学术界并无定论。从史书来看,北京及附近地区最早出现带“霾”字的天气,在金国承安五年十月庚子(公元1200年12月2日),这一天有“风霾”。


作者: 回忆不忘    时间: 2016-3-19 09:39
标题: 北京最早疑似雾霾“昏雾”的记载则出现在北魏时,《魏书·灵征志上》记载,景明三年九月丙辰(公元502年10月19日),这一天“幽州暴风昏雾”。而更像雾霾的天气则出
北京最早疑似雾霾“昏雾”的记载则出现在北魏时,《魏书·灵征志上》记载,景明三年九月丙辰(公元502年10月19日),这一天“幽州暴风昏雾”。而更像雾霾的天气则出现于金国贞元三年四月初一(公元1155年5月10日),时中都(北京)“昏雾四塞,日无光,风十有七日”。

据中国美术家网微信公号

作者: 回忆不忘    时间: 2016-3-19 09:39
标题: 很多人认为古代空气好,没有雾霾。其实,据史料记载,那时候也有雾霾,而且雾霾还不少。那时如果出现严重雾霾,皇帝往往下罪己诏,检讨自己的过失。   史载建始元
很多人认为古代空气好,没有雾霾。其实,据史料记载,那时候也有雾霾,而且雾霾还不少。那时如果出现严重雾霾,皇帝往往下罪己诏,检讨自己的过失。

  史载建始元年(公元前32年)四月,因为出现了特别严重的黄霾天气,朝野震恐,成帝遂自责说:“朕承先帝圣绪,涉道未深,不明事情,是以阴阳错缪,日月无光,赤黄之气,充塞天下。咎在朕躬。”

  《元史》:元天历二年,“雨土,霾,天昏而难见日,路人皆掩面而行。”

  元六年,“雾锁大都,多日不见日光,都门隐于风霾间,风霾蔽都城数日。”

  《明实录》:明成化四年,“今年自春徂夏,天气寒惨,风霾阴翳,近一二日来,黄雾蔽日,昼夜不见星日。”

  明成化十七年,“连日狂风大作,尘霾蔽空。”

  成化二十一年,“正月丁末,京师阴霾蔽日,自辰至午乃散。三日后阴霾又起,五日不散,致漕运舒缓,京师官仓存米告急。”

  弘治十年,“京师去冬恒燠无雪,今春狂风阴霾。西直门外霾尘积聚,难见路人,官军半掩城门,以遮霾尘。”

  万历十一年,“正月辛酉,京师风霾。闰二月壬戌,京师风霾,四月癸亥,大学士张四维等言:‘风霾陡作,黄沙蔽天。’五日不见西山之踪。”

  《清史稿》:康熙六十年,“今日会试出榜,黄雾四塞,霾沙蔽日。”

  嘉庆十五年,“京师入腊月以后,时有雾起霾升,连宵达旦,宛平、大兴具有上报。琼岛雾锁霾封,难见真容,煤山隐于风霾中。”

  咸丰六年,“入冬以来,雪少雾多,土雨风霾时临京师,以昌平、宛平为浓重。”

作者: 荒年    时间: 2016-3-19 09:46
标题: {:7_573:}
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作者: 钟吾蜘蛛    时间: 2016-3-19 10:23
标题: 古时的雾霾跟现在的不同,过去的雾霾是由于冷热的交替,水汽的多少形成的自然现象!
古时的雾霾跟现在的不同,过去的雾霾是由于冷热的交替,水汽的多少形成的自然现象!
作者: 走一生的路    时间: 2016-3-19 10:40
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作者: 走一生的路    时间: 2016-3-19 10:40
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作者: 走一生的路    时间: 2016-3-19 10:41
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回忆不忘 发表于 2016-3-19 09:39
“霾”的定义最早见于晋代

《晋书·天文志》:“天地四方昏蒙若下尘”

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作者: 咖啡屋    时间: 2016-3-19 10:45
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作者: 小小小小小宝    时间: 2016-3-19 11:35
标题:   1.生活里,有很多转瞬即逝,像在车站的告别,刚刚还相互拥抱,转眼已各自天涯。很多时候,你不懂,我也不懂,就这样,说着说着就变了,听着听着就倦

   
  1.生活里,有很多转瞬即逝,像在车站的告别,刚刚还相互拥抱,转眼已各自天涯。很多时候,你不懂,我也不懂,就这样,说着说着就变了,听着听着就倦了,看着看着就厌了,跟着跟着就慢了,走着走着就散了,爱着爱着就淡了,想着想着就算了。
  
作者: 党政军民    时间: 2016-3-19 22:49
标题: {:7_585:}
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作者: 党政军民    时间: 2016-3-19 22:49
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作者: 党政军民    时间: 2016-3-19 22:50
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作者: 耳顺。    时间: 2016-3-20 22:03
标题: 什么都往古里找,明显是推缷当今的污染责任。
什么都往古里找,明显是推缷当今的污染责任。
作者: 无抵押无担保    时间: 2016-3-20 22:12
标题: [quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=16667293&ptid=18852
耳顺。 发表于 2016-3-20 22:03
什么都往古里找,明显是推缷当今的污染责任。

就事论事,问题勿要泛化。。




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