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新沂市双塘镇双井村，不是因为村子有两眼井，而是因为由前井庄与后井庄组成。井庄只有一眼有名的井，在前井庄西头，这眼井至少有一千多年了，井庄因这井而得名。 而井庄的东岳庙，据说最早是济公和尚指挥修建的，当时墙已筑好，只待上梁，可是还没有柱子和檩棒，筑工催济公，济公说，正在运来，明早就到。第二天一早，民工说，怎么还没有，济公摇着破扇子，指着井说，你看，那是什么，民工一看，一棵一棵楠木棒呼呼叫从井底往上窜，粗的细的，长的短的，正正好好够建庙使用。这庙后来战火焚毁，唐朝的尉迟敬德监工重修，后来又毁。 据康熙十三年沭阳县志33页记载：东岳庙在治西北九十里，按庙中石刻，元朝至治二年（1322年）重修，教谕叶万撰文，明弘治十三年（1501年）沭阳县知县周盛，县丞唐铭，主簿杨礛，张安典史重修。第272页记载：元至至二年重修东岳庙碑记，教谕叶万撰文，前海宁州文学教谕夏毅书丹。在治西北九十里井子庄。碑文不录。 东岳庙，是道教的庙宇，主祀东岳大帝。东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说，太昊说，盘古说，天孙说，黄飞虎说等。泰山神作为泰山化身，是上天与人间沟通的使者，是历代帝王受命于天治理天下的保护神，根据中国古老得阴阳学说，泰山居东方，是太阳升起的地方，也是万物的发祥之地，因此泰山神具有主生主死的重要职能，新旧相代，固国安民，延年益寿，长命成仙，福禄官职，贵贱高下，生死之期，鬼魂之统，统领地府七十六司何十八层地狱。 东岳庙全国各地都有，尤其元朝信奉道教多，修建的也多。当时沭阳县就有五处。井庄东岳庙是其中较大的一处。 清朝以后，信奉佛增多，慈禧太后就叫老佛爷。井庄的附近百姓信佛的也多起来，东岳庙改成全神庙，就是什么神都信，后来，干脆改名西方寺。该寺规模也不小，正庙十九间，三间大殿，三间腰殿，三间正门，东西厢房各五间。门口有钟，门两旁各有一块龟驼碑，直至现在，龟还在，碑不见，据说还有半截藏在谁家。该寺庙产不少，正庙有地十八亩，前还有十八亩，后还有十八亩，解放时还有四个和尚，分别叫禅真，禅也，禅茂，禅成。 1948年，潼阳县小笊队为了铲除反动堡垒，拆除了西方寺，现在，那个高高的旧址还在，在寺西边的老井还在，井水依旧甜甜的，清清的。 井庄的历史和这眼井一样古老，应该是汉代就有人居住，据说最早的有金姓，顾姓，后来张姓迁入。据民国重修沭阳县志26页记载：井子庄圩，在治西北85里，同治六年（1868）张士金建，周一百丈，门二。张士金，据张氏家谱记载，是井庄张姓十世，往前推算应该是明朝末年，张姓从沭阳迁到井庄。再往前从山东河南到江西，在红缨赶散时，迁到淮安沭阳，传八世，再从沭阳到井庄。 井庄人口不少，分前井庄，后井庄，清朝时就两千多口人，有集市。民国重修康熙沭阳县志23页记载，井子庄集，在治西北85里，三八日逢。井庄名气也大，晚清《钢炮传》就描写井庄是四沟夹一井， 哪四沟，就是西南的蒲沟，西边的三里沟，东北的古沟，东面的双沟，一井，就是井庄西头那眼老井。还流传“想上全神庙，得走磨盘桥，”磨盘桥“一步三空月牙桥”，实际就是一片旧磨盘被砸作三块，垫在庙前井旁的沟中，人们一步跨过。但听起来景色就玄了。 寺庙职于精神教化，给人们的一种精神寄托，兼管教育，是文化象征。历史上，华夏各地寺庙众多，小的辐射三乡五里，大的管三五十里，至于县州府京，级别越来越高，规模越建越大，影响也越宽越广。就像现在的小学中学大学。人们有事无事，都要到庙里去，寻求精神安慰。不管是道教也罢，佛教也罢，还是现在的耶稣也罢，有个神就行。所以，井庄的庙后来干脆叫全神庙。 其实，哪一个神都不能赐给人们幸福，正像国际歌所说的，要创造人类的幸福，全靠我们自己。几千年了，井庄的庙建了毁，毁了建，老百姓还是住土墙茅屋，吃糠咽菜，最近几十年，井庄没有庙，人们却食不厌精，脍不厌细，瓦房换平房，平房换花楼，泥泞小道铺成水泥大道，赤脚步行改作开电车坐汽车。科学，勤奋加上好政策，正在如百姓千年之愿。 让那两只神龟春夏秋冬风晨雨夕，继续趴在那儿，伸长脖子瞅吧。星汉灿烂，若出其中，日月之行，若出其里。
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发表于 2018-9-19 16:32:40
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