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  • TA的每日心情
    开心
    2018-10-13 19:46
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    [LV.9]以坛为家II

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    楼主
    发表于 2016-1-26 15:50:28 来自手机版的网友 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自 上海市
    本帖最后由 荒年 于 2016-1-30 01:47 编辑

    虽然内容不敢恭维,但字确实很漂亮,风格我很喜欢,不知道是不是毛笔写的字。
    字的意思是他用脚趾夹棍都比郭沫若写的好。

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    沙发
    发表于 2016-1-27 14:35:24 | 只看该作者 来自 江苏省无锡市

    中国古代 即有“书如其人”、“心正则笔正”之说,古人论书,往往兼论人品,认为书品和人品是密不可分的——书法是人品的外在体现,人品是书法的内涵延伸。所以,古人很看

    中国古代 即有“书如其人”、“心正则笔正”之说,古人论书,往往兼论人品,认为书品和人品是密不可分的——书法是人品的外在体现,人品是书法的内涵延伸。所以,古人很看重书家的人品,高度追求人品与书品的统一。
    但是,书法史上却常常出现与之相悖的例子,书法堪称一时之选,但人品却极为卑劣为世所诟病。如宋代的蔡京(蔡京原为“宋四家”之一,人们恶其为人,换上了蔡襄),明代的严嵩,近代的郑孝胥,还有当代的康生。

    明代书画家徐渭曾说过:“高书不入俗眼,入俗眼者必非高书。”康生的书法正属于“高书”之列。康生真草隶篆众体皆能,尤善章草,自成“康体”,堪称大家。

    著名文物鉴赏家、前清翰林院编修陈叔通认为,当代中国有四大书家,分别为:康生、郭沫若、齐燕铭、沈尹默。据说陈叔通家中曾藏有康生手书的真草隶篆四条屏。另外明朝著名文人冯梦龙编纂的《醒世恒言》,据考明天启丁卯年刻本世间只有四部,两部在日本,一部在大连图书馆,康生不知用何种办法搞到一部,并亲自校订。该书共缺佚70余处3670字,全由康生仿宋体木刻字补之,并用“康体”写了详细的说明并附于书中。几千个小楷字从头至尾无一懈怠,确实功力不凡。
    据说康生还送给刘少奇一面十四折扇面,两指间宽,竟用蝇头小楷誊抄了整整一篇刘少奇的《论**党员的修养》。

    更为称奇的是,康生还能双手写梅花篆字,他经常左右开弓,或竟用左手,故常以“康生左手” 落款。对于自己的书法水准,康生也是相当自负的,据说他曾经放言:“郭沫若那字,也叫书法?我夹根木棍也比他写得强!”此言虽属狂语,但平心而论,与康生的字相比,郭沫若的书法确实显得俗媚了些。

    不仅如此,康生还精鉴赏,通篆刻,擅绘画,他常用“鲁赤水”的名款作画,这三个字与齐白石的名字字字相对,似有与其争锋之意。

    康生,其人虽废,其字流传。也许,中国书法史上要留下他的名字。
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    板凳
    发表于 2016-1-28 08:03:03 | 只看该作者 来自 江苏省徐州市

    据说,左宗棠很喜欢下围棋,而且,还是个高手,其属僚皆非其对手。 有一次,左宗棠微服出巡,看见有一茅舍,横梁上挂着匾额「天下第一棋手」,左宗棠不服,入內与茅舍

    据说,左宗棠很喜欢下围棋,而且,还是个高手,其属僚皆非其对手。
    有一次,左宗棠微服出巡,看见有一茅舍,横梁上挂着匾额「天下第一棋手」,左宗棠不服,入內与茅舍主人连弈三盘。
    主人三盘皆输,左宗棠笑道:「你可以将此匾额卸下了!」。
    隨後,左宗棠自信满满,兴高采烈的走了。
    过没多久,左宗棠班师回朝,又路过此处,左宗棠又好奇的找到这间茅舍,赫然仍见「天下第一棋手」之匾额仍未拆下,左宗棠又入內,与主人再下了三盘。
    这次,左宗棠三盘皆输。
    左宗棠大感讶异,问茅舍主人何故?
    主人答:「上回,您有任务在身,要率兵打仗,我不能挫您的锐气,现今,您已得胜归来,我当然全力以赴,当仁不让啦」
    世间真正的高手,是能胜,而不一定要胜,有谦让别人的胸襟;能贏,而不一定要贏,有善解人意的意愿。
    生活又何尝不是如此呢?
    聪明不一定有智慧,但是智慧一定包括聪明;
    聪明的人得失心重,有智慧的人则勇于舍得。
    真正的耳聪是能听到心声,真正的目明是能透视心灵。
    看到,不等于看見;
    看見,不等于看清;
    看清,不等于看懂;
    看懂,不等于看透;
    看透,不等于看开。
    左宗棠的故事有意思。
    常常听人说:"没文化真可怕!"。可"文化"到底是什么呢?
    ——是学历?是经历?是阅历?
    答案:都不是。
    今日看到了一个很靠谱的解释,说文化可以用四句话表达:
    1.根植于内心的修养;
    2.无需提醒的自觉;
    3.以约束为前提的自由;
    4.为别人着想的善良!
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    马扎子
    发表于 2016-1-28 18:33:52 | 只看该作者 来自 江苏省徐州市

    附图,元代鲜于枢章草!楼主附图原文如下:比目鱼同志,若论书法,我用脚趾夹根木棍,都比郭沫若写得强,康生。 单凭书法而论,康生书法比较适合现代人审

           附图,元代鲜于枢章草!楼主附图原文如下:比目鱼同志,若论书法,我用脚趾夹根木棍,都比郭沫若写得强,康生。
    单凭书法而论,康生书法比较适合现代人审美,飘逸潇洒,浑然天成,功力深厚,真正做到了,师古而不泥古!但是从他自傲的语句里大家不难感觉到,如果您是郭沫若您会怎么想?普通人又会怎么想?如果放到我们新沂人这片热土上,恐怕,舍得一身剐敢把皇帝拉下马的勇气都有啦,新沂话叫犯忌讳了,呵呵。所以我先发了上文,文化是什么。如果站在这个角度上看他,一切都不是个问题了,这里借二楼一句话,中国古代 即有“书如其人”、“心正则笔正”之说,古人论书,往往兼论人品,认为书品和人品是密不可分的——书法是人品的外在体现,人品是书法的内涵延伸。所以,古人很看重书家的人品,高度追求人品与书品的统一。所以,看到,不等于看見;
                                               看見,不等于看清;
                                                看清,不等于看懂;
                                                 看懂,不等于看透;
                                                  看透,不等于看开······

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2020-6-15 07:07
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    [LV.9]以坛为家II

    地毯
    发表于 2016-1-29 07:00:09 | 只看该作者 来自 江苏省徐州市

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    开心
    2018-10-13 19:46
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    [LV.9]以坛为家II

    地板
     楼主| 发表于 2016-1-30 01:53:01 | 只看该作者 来自 北京市

    [quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=16438594&ptid=18790

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    中国古代 即有“书如其人”、“心正则笔正”之说,古人论书,往往兼论人品,认为书品和人品是密不可分的— ...

    学*了,真是书法奇才
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    开心
    2018-10-13 19:46
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    地下室
     楼主| 发表于 2016-1-30 01:55:41 | 只看该作者 来自 北京市

    [quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=16443615&ptid=18790

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    附图,元代鲜于枢章草!楼主附图原文如下:比目鱼同志,若论书法,我用脚趾夹根木棍,都比郭沫若写 ...

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    开心
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    [LV.Master]伴坛终老

    8
    发表于 2016-1-30 16:52:00 | 只看该作者 来自 江苏省连云港市

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    发表于 2016-3-3 11:10:01 | 只看该作者 来自 江苏省徐州市

    康生乃书法怪才。

    康生乃书法怪才。
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