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悄悄问圣僧,女儿美不美——重温《西游记之女儿情》

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楼主
发表于 2014-3-2 19:42:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 来自 天津市
浏览网页的时候,突然听到西游记中的这首歌曲,不觉心宇澄净。据说饰演女儿国国王的演员朱琳迄今未婚,仍思念那个头皮光光的御弟。在《西游记》20年再聚首的《艺术人生》节目中,始一登台,依稀憔悴的她就说:“其实,自从我一来,我的眼里就只有一个人,我的御弟哥哥。”
  ??当年万人空巷看西游记的时候,我还是个孩子,孩子的眼睛里看到的是唐僧经过复杂的思想斗争放弃了女儿国王,一骑绝尘直奔西方而去,抛下个幽怨的国王美女。伴随着这首音乐响起,年幼的我貌似觉得唐僧的意志还是坚定。
  ??30岁的我,重新听到这首歌,却另有想法。这个想法在《大话西游》中,至尊宝似乎也含混表达过——西行取经道路漫漫,带个女人随军慰安也未尝不可。估计,唐僧当时没有想到这个创意。500年后的至尊宝想到了。
  ??理论上,作为一个十世修行的金蝉子,早已四大皆空。对真正有信仰的人而言,不会有依依不舍之意,更不会含糊表达“来世若有缘份”。所以,面对真正的人性,十世修行也是欲拒还迎,这份矜持是人心的苦痛换来的。
  ??我相信,金蝉子阁下确实心痛,和我们俗人一样。
  ??再看一下金蝉子同志与女儿国国王的博弈。
  ??唐僧大哥面对女儿国国王的眼神,采用了宏大叙事的套路,掩饰自己内心的焦灼。云:“出家人四大皆空,你想整哪样?我是晓得的,但我既然空了,怕就不合适了。”
  ??女儿国国王相信十世修行的唐僧也是个凡身肉胎,本是凡心一颗,便以词挑逗:“悄悄问圣僧,女儿美不美?”这个提问代表了主流价值观,几千年来未曾稍改——喜欢美女。试想,一个相貌极其丑陋的老太国王跳出来挑逗唐僧,那确实有点不敢恭维,那就叫做恶心。
  ??唐僧不是瞎子,当然知道对面这位是个美女。况且,他也不是本来无一物,故心底肯定有尘埃。春色满园撩人,唐僧心理忐忑不安。闭眼打坐,强念佛经的行为只是一种做秀与矛盾。
  ??一个大彻大悟的高僧需要掩耳盗铃的装清纯吗?
  ??面对伪高僧的掩耳盗铃,女儿国王用辩证唯物主义进行了批驳——“你说四大皆空,却紧闭双眼。要是你睁眼看看我,我不信你两眼空空?”此语很毒,很深刻。绝非很傻很天真之语。——不信你两眼空空?说明物质的存在是客观的,自欺欺人的白骨论、虚无论在活色生香面前总是那么牵强。
  ??国王面对爱情,力图把唐僧还原成为一个男人,一个正常的男人。化解天下苍生的仇恨这种宏大虚无的命题重要?还是还原一个人的人性重要?在唐僧看来,这个问题那么艰难。于是,唐僧继续敷衍:“来世若有缘份”,潜台词大概是,我还有重要的革命任务在身,下辈子的话,我倒是想和你生一大堆儿子呢?思想已经开始动摇,信仰这个东西一旦动摇,绝对是痛苦的,或者说不再有信仰了。
  ??国王继续论证:“说什么王权富贵,怕什么清规戒律,只愿天长地久,与我意中人紧相随”?——国王的价值序列是爱情至上的,爱情位居价值序列最高层,对爱情的信仰是无限坚定,不曾因王权富贵改变,也不曾因清规戒律等世俗道德所阻拦。从某种意义上,国王是一个真正的有信仰的人,至少信仰爱情。
  ??唐僧离开时,上马即将扬鞭,国王做了最后的努力——一声动人心魄的“御弟哥哥”撕裂了唐僧这个伪宗教信仰者的凡心,他扬鞭策马继续西行,马后留下的是千古遗憾。有时候,虚无的清规戒律割裂的是人的血肉。
  ??所以,在人的立场上好好的活着比痛苦在虚无的道德迷信中更为真实,因为,我们唯一依靠的只是我们的情绪和感觉。

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    奋斗
    4 天前
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    [LV.10]以坛为家III

    沙发
    发表于 2014-3-3 10:35:19 | 只看该作者 来自 江苏省徐州市铜山县

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