面朝大海，春暖花开

星河

面朝大海，春暖花开 　　        从明天起，做一个幸福的人 　　 喂马，劈柴，周游世界 　　 从明天起，关心粮食和蔬菜 　　 我有一所房子，面朝大海，春暖花开 　　 从明天起，和每一个亲人通信 　　 告诉他们我的幸福 　　 那幸福的闪电告诉我的 　　 我将告诉每一个人 　　 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 　　 陌生人，我也为你祝福 　　 愿你有一个灿烂的前程 　　 愿你有情人终成眷属 　　 愿你在尘世获的幸福 　　 我也愿面朝大海，春暖花开

                                                       

花落无痕

诗歌，灵魂深处的呐喊。

星河

曾经因为这首诗，我买了一本海子的诗集。

一滴水，折射出整个海洋。

诗歌，无言的感动。

天台狙击手

曾经因为这首诗，我买了一本海子的诗集

海天一色

在诗歌中解脱了

极度深寒

喜欢这首诗

星河

          致海子

四月，橘子树的气息飘漾在空中
它将我们团团包围，在青春的
旅程里撒下甜蜜的渴望着的爱
令人陶醉的芬芳！
这就是爱者想要的春天。
你一定要坚持寂寞地前行
我在遥远的乡村，一个午夜
想念你 想念我的兄弟
模糊的面容 清晰的声音 人们不可能不爱你
他们像我一样有过心灵间
幸福的微颤 忧伤的沉思
足音消逝在黑夜的尽头
那颗大而明亮的星在闪烁！ 默默地念着芬芳的诗歌
等待你开口，说：
请相信，相信我的道路
还有你也在寻找的
彩虹

花落无痕

现在，留给世人的依然是他灿烂的笑空，以及笑容背后的泪光，还有这些深深浅浅的诗行。

星河

七月不远    ____关于七月

----给青海湖, 请熄灭我的爱情 七月不远 性别的诞生不远 爱情不远----马鼻子下 湖泊含盐 因此青海湖不远 湖畔一捆捆蜂箱 使我显得凄凄迷人 青草开满鲜花。 青海湖上 我的孤独如天堂的马匹 (因此, 天堂的马匹不远) 我就是那个情种: 诗中吟唱的野花 天堂的马肚子里唯一含毒的野花 (青海湖, 请熄灭我的爱情!) 野花青梗不远, 医箱内古老姓氏不远 (其他的浪子, 治好了疾病 已回原籍, 我这就想去见你们) 因此爬山涉水死亡不远 骨骼挂遍我身体 如同蓝色水上的树枝 啊! 青海湖, 暮色苍茫的水面 一切如在眼前!

花落无痕

无助时就读海子的诗,因为他比你还无助;
寂寞时就读海子的诗,因为他比你还寂寞;
绝望时就读海子的诗,因为他比你还绝望
......

花落无痕

询问

在青麦地上跑着
雪和太阳的光芒

诗人, 你无力偿还
麦地和光芒的情义
一种愿望
一种善良
你无力偿还

你无力偿还
一颗放射光芒的星辰
在你头顶寂寞燃烧

花落无痕

春天，十个海子
　　春天，十个海子全都复活
　　在光明的景色中
　　嘲笑这一野蛮而悲伤的海子
　　你这么长久地沉睡到底是为了什么？
　　春天，十个海子低低地怒吼
　　围着你和我跳舞、唱歌
　　扯乱你的黑头发，骑上你飞奔而去，尘土飞扬
　　你被劈开的疼痛在大地弥漫
　　在春天，野蛮而复仇的海子
　　就剩这一个，最后一个
　　这是黑夜的儿子，沉浸于冬天，倾心死亡
　　不能自拔，热爱着空虚而寒冷的乡村
　　那里的谷物高高堆起，遮住了窗子
　　它们一半用于一家六口人的嘴，吃和胃
　　一半用于农业，他们自己繁殖
　　大风从东吹到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明
　　你所说的曙光究竟是什么意思

花落无痕

麦地
　　别人看见你
　　觉得你温暖 美丽
　　我则站在你痛苦质问的中心
　　被你妁伤
　　我站在太阳 痛苦的芒上
　　麦地
　　神秘的质问者啊
　　当我痛苦地站在你的面前
　　你不能说我一无所有
　　你不能说我两手空空

星河

　　海子的诗已经在一定的程度上，深入了一部分人的心里。至少可以说，它影响着几代大学生们的思维和文化观念。从客观上讲，无疑，海子是一个不错的诗人，他的诗歌在语言上已经达到了极美的境界。但是，我们又不得不看清，如果不看作者，很难想象是中国人写的，因为，诗歌里所展示的是一整套的西方哲学思想和文化观念。

　　所以，这就是我为什么要用“现象”这个词来“修饰”海子的原因。这要从我所知道的海子本人说起。海子是一个从安徽朴实、纯净的农村走出来的才子，与其说是个才子，还不如说是个孩子，是个聪明无比的孩子。他是带着一颗无比纯净的童心来到无比糟杂的大都市的；他是带着一颗无比纯净的童心在大都市里接触到了无比先进的文化层面的（在当时）；而他又是带着无比纯净的童心对先进的文化和它的先驱者们顶礼膜拜的。

　　当时的文化先驱者，是在一种特定的环境之下，通过各种渠道，经过对西方的文化进行研究和对比后，进行的创作。而这些先驱者们，他们已经对中国的传统文化有了深刻的理解和血肉般的体会。所以，他们是带着深厚的传统文化的底蕴，来如饥似渴的吸取和消化西方文化精髓的。这也就是后来所谓朦胧诗派的形成的一个重要因素。

　　而后来，受“朦胧派”影响的诗人，有很多都是只看到了“朦胧派”诗人们对西方文化的渴望和研究，忽略了深藏在这些诗人灵魂中的传统文化底蕴。（这无疑，也与当时的诗人的片面影响不无关系）从而，片面的研究西方文化的精髓。我们说，任何一个人类集群或种族的文化精髓，都是有相当大的诱惑力的。海子就是这样以他纯真的心，投向了强大的、迷宫一样的西方哲学和文化的海洋里。

　　从拜论到荷尔德林，从歌德到但丁，那无比美妙的境界（至今都另所有的人神往），立刻就把他带入了幻想中的天堂，他凭着他先天的聪明和才智，很快就可以遨游其中了。然而，那时的他还没有过深的东方文化的底蕴，他只能毫无对比的在西方的文化美学里游刃，然后进行诗歌创作。同样，他又借助他的才华，把他所得到的美学思想，轻而易举的就传授给了以后的和他一样的纯真的孩子们。

　　我们说，当今海子的诗歌，是一部分大学生的灵魂，这一点也不过分。但我们要说的是这是一个误区，是历史上的一个错位所形成的误区。也许这很难被世人接受，因为，这样弄不好，可能有渎于海子的圣洁。但我想，海子的形成，已经是个事实。但他应该到他真实的位置上去。我们是了解这段历史的人，我们要讲真实的事情，这是对文化的负责，也是对海子九泉之下的慰籍。

花落无痕

"麦子"在海子的心中是永恒的阳光,他的一生行走在麦地,寻找着属于自己的快乐!

星河

月 光

今夜美丽的月光 你看多好! 照着月光 饮水和盐的马 和声音 今夜美丽的月光 你看多美丽 羊群中 生命和死亡宁静的声音 我在倾听! 这是一支大地和水的歌谣, 月光! 不要说 你是灯中之灯, 月光! 不要说心中有一个地方 那是我一直不敢梦见的地方 不要问 桃子对桃花的珍藏 不要问 打麦大地 处女 桂花和村镇 今夜美丽的月光 你看多好! 不要说死亡的烛光何须倾倒 生命依然生长在忧愁的河水上 月光照着月光 月光普照 今夜美丽的月光合在一起流淌