白雪漫洒醉诗意 ——读《仓央嘉措诗集》有感 近些年,仓央嘉措的诗句在网上流传度很高,传播的多是字句间情丝缠绵的情诗,配合着他的法王身份,更让人觉得遐思翻涌。 仓央嘉措是六世达赖,是住在布达拉宫的雪域之王,生活的年代大致是17世纪中叶至18世纪初叶,与其生活在同时代的另一位伟大诗人是那个“风一更、雪一更、聒碎乡心梦不成、故园无此声”的纳兰容若。仓央嘉措虽是法王,但是却是如一位藏族高僧说的那样:“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立独行让我们领受到了真正的教义。” “中央的须弥山王呵 请你坚定地耸立着! 日月围绕着你转 方向就不会迷失” 仓央嘉措身上承载着的是视信仰为生命的整个藏地人民的巨大信仰。这是上天恩赐的荣宠,却也是命运深种的枷锁。数百年间的阴阳聚散,没有使他的容颜有一丝苍老,反而在如今许多插画师的手中,幻化出崭新的模样。让他如此出名的,并不是仓央嘉措对清规戒律的坚守,并不是他对佛法禅坐的修*,而是因为他的诗。 只因为,仓央嘉措在皑皑白雪中遇见的,除了佛祖,还有姑娘。 “在这短短今生 这样待我已足 不知来世年少 能否相逢如昨” 我们以凡俗的眼光艳羡着他、仰望着他,可又怎知他不是以渴望的眼光羡慕着我们凡俗的幸福。 “世间安得双全法,不负如来不负卿?”我想,这样的问句,以他的修为与悟性,如何能不知道答案呢?可也正因为了悟了这世间所有的悲喜与答案,他的孤独才显得那样深刻。 一个在矛盾与痛苦中找不到出口的灵魂,将千百次的辗转反侧、希冀与落寞都独自吞下,青灯黄卷,经声佛语,成就那个在拉萨云端为万民指引方向的神圣法王。 “默想的上师面容 未在心中出现 不想的情人容颜 却在心中明明朗朗的映现” 在读仓央嘉措的诗集时,我总是会不自觉的联想到一代宗师鸠摩罗什。年代太过久远,鸠摩罗什的经稿流传于世的已然只剩下只言片语,但是在关于他的事迹里,我依然能勾勒出一个虔诚的佛教徒,内心对爱情的执着与纠结。 可是,谁又能说这样的爱欲不是佛祖赐予的另外一种修行呢? 市面上,流传着许多的仓央嘉措的诗歌与故事,但是其中也不乏一些是误传。 很著名的几首是“那一月,我摇动所有经筒,不为超度,只为触摸你和指纹……”;“第一最好不相见,从此便可不相恋……”;“你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜……” 需要解释的是,因为仓央嘉措是藏族达赖,所以其诗原文都是用藏语写成的,如今我们看到的诗集,皆是译文本,这其间的语句变换不亚于泰戈尔、莎士比亚等英文诗的译注,所以如此工整和排列有序的汉语诗,是几乎不可能由别的语言翻译过来的。 但我猜测着,这些语句很优美的诗句,字句间的情意,与仓央嘉措也是一脉相通的。若是再多的高山与庙宇,都挡不住我爱你的决心,那佛祖是否能够在拈花一笑间答允我将写在佛经之外的一沓沓情诗亲手交予你? 我想,一念成佛,一念成魔,便是仓央嘉措的诗美的如此动人心弦的原因吧!
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