中国的相对论----------时间论（二）

中毒

中国的相对论----------时间论（二）

      宇宙大统一理论的现实思考
宇宙,　这个巨大的神秘诱囘惑从古至今吸引了多少思想家、哲学家、科学家为之日夜奋斗,　然而又有几人能领悟其深刻内涵呢？就是牛顿和爱因斯坦这样的科学泰斗穷尽毕生的精力也未能洞晓里面的全部奥秘。谈到宇宙，首先有人就要问这个名称从何而来，有什么含义？我在这里告诉大家，它源于中国古籍《淮南子》,　书中说“上下四方谓之宇，古往今来谓之宙”。由此可知，宇宙就是由时间和空间组成的，是时空的合称，因而宇宙包罗了一切。对于时空，人们早已司空见惯，我们都知道，空间是我们生存的处所，时间随着日月星辰的运行和万物的生灭一去不复返，正是这看似平常的时空，却使大多数的科学家和哲学家捉摸不透，难以把握其真实内涵。纵观世界科学史每一次重大科技成就的取得都伴随着时空观念上的革新，当今科学和哲学上的最大谜题之一就是时空之谜！“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，那么就让我们去揭开时空那一层神秘的面纱吧！“绝对的真实的数学时间，就其本质而言是永远均匀地流逝着，与任何外界无关”。这是经典力学的奠基人牛顿对时间下的定义。大哲学家笛卡尔说：“心灵是一种不占任何空间的，不断流动着的东西，即时间”。现代科学家认为“时间是空间的运动过程。”没有空间，时间将不复存在。
　　　　从时钟的发展和使用来看，人们都把时间看作滔滔不绝的江河永不回头，现代人不可能看到过去的事物，也不可能看到未来的事物，但是科学的发展使我们认识到一个发人深思的道理就是常人眼中所看到的永远是过去的东西，比如在地球上看到的太阳是八分钟以前的太阳，这是因为太阳发射的光子需要经过八分钟才能到达地球表面，在晴朗的夜晚，我们遥望星空，当满天繁星到达我们的眼睛时，却不知看到的大多数都是上万年或亿万年前的星光，有些是早已消失的天体发出的。天文学家借助最先进的仪器设备，通过观测遥远星系的光计算出各星系彼此飞离的速度，便能确定可视宇宙中所有物体诞生的年代。?相对论的创立给我们对时间的把握带来了一线希望，相对论认为时间具有相对性，并非绝对地匀速流动，比如一个时钟由一个与它作相对运动的人来观察时就比由与它相对静止的人来观察时走的慢些，并且不仅时钟如此，自然界一切生长变化的过程（包括生物钟，如心跳的频率）也是如此，就是说时间在运动中会变慢，速度越快，时间过得越慢，当运动速度达到光速时，时间的变慢就到了极限，尽管相对论打破了关于时间的传统观念，可是爱因斯坦把光速规定为物质运动的最高速度，那么我们永远也无法回到过去，只有顺着时间的唯一箭头，任青春年华似水流逝，任世间万物生灭不停。然而，已经有无畏的探索者提出，物质不仅可以达到光速，而且可以超光速，原子|弹的爆炸不是已经证明了微量的物质可以变成巨大的能量了吗？既然物质变成了能量，它的运动速度当是光速了。天文学家也发现了可见宇宙中的一些天体逃离我们的速度已经超过了光速，发生在世界各地的一些落入时间隧道的不明事件也间接证明了超光速的存在，不过这些现象毕竟是难以重复的个别特例，仅以局部的特例来证明超光速的普遍存在并能造成时光倒转，还不足以服众，最具说服力的就是思维超光速了，思维的伸缩性是人所共知的，比如，人能在瞬间回想起几十年前发生的事，迅速判断熟悉的人和物品，做超高速的心算，对未来发生的事物有预见性，可以思考远在天边近在眼前的任何事情，甚至进行无穷无尽的遐想，将古今中外汇于当前，如天马行空，似疾风闪电，前念未灭，后念已生，在人的想象空间里，过去并未过去，未来已经到来。现代物理学认为，当时间量进入10的负34次方秒,长度量进入10的负44次方米的领域，物质的变化就分不出过去未来现在的差别了。按照辩证唯物主义的观点，精神活动的实质也是物质的运动，就连幻觉也是物质运动变化的现象，再由相对论就不难得出，人脑中物质的运动速度远远超过了光速，由此可知，精神这种微妙的物质在人类心灵世界的时间长河自囘由穿梭早已成为事实。
　　　　时间既是客观物质的存在形式，又是主观精神的产物，既是绝对的，又是相对的，对于无穷的总体宇宙来说，只有一个绝对时间，它无始无终，永远均匀地朝着一个方向流逝着，与任何事物无关。可能有人会问，这不是又回到了牛顿的机械时间上了吗?我们说这不是简单的重复，而是对真理的再认识，如果没有绝对时间就无法描述整个宇宙在同一时刻的状态，也无法判断万事万物发生的先后顺序，以此为标准时间，所谓的时间逆转和超前，实际上是物质运动现象的改变，变的只是局部的相对时间，绝对时间的性质一点没变。试问有谁能有回天之力，将无穷宇宙中万事万物发展变化的顺序随意改变呢？对于宇宙中的各个子系统(指具体事物和人类个体)来说，有无数的相对时间，它是有始有终的，可快可慢，甚至逆转或超前，并有无穷多个变化发展方向，各子系统中时间的变化与客观物质和主观精神息息相关，相对时间的变化是由一种精微物质引起的，这种物质既在万物之外，又在万物之中，在一定的条件下，它和万物可以相互转化，这就是理论界所说的时间变物质，物质变时间。
　　　　综上所述，时间是客观和主观的统一，是绝对与相对的统一，是无限与有限的统一，是简单与复杂的统一，是变与不变的统一……全面的说法，时间既是时间，又不是时间，究其本质，时间就是时间，不是空间，也不是物质。