令人折服的分析： 中国人为何爱用翻盖手机？

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亚洲人喜爱翻盖式的“贝壳机”，这在2004年时就是已经是公开的秘密。在亚洲销售的手机款型中没有翻盖机的都纷纷“变形”，据统计资料显示，去年全球手机市场直立式手机只占总体销售量的40%。而没有及时推出翻盖手机也一度让诺基亚手机销量下滑。有了前车之鉴，诺基亚第一个推出了翻盖式智能手机 N71。而摩托罗拉最重要的一次产品策略调整就是将产品外形重点都放在翻盖手机身上----—整年度与翻盖机推出的比重约是2比8，直板机款数急剧下降。 近两年，这一特点更是日益显著，今年年初，韩国泛泰手机进军北美，销售意想不到的好。有专家分析说和亚洲人在北美人数增长不无关系。

但是，对于亚洲人为什么喜欢翻盖手机的原因却并非手机公司研究课题，而私底下，大家也各执一词。最流行的莫过于一种负面说法，即欧美人直率坦诚，因此爱用“直来直去”的直板手机；而亚洲人喜欢“绕弯子”，喜欢做“背后功夫”，因此更喜欢折叠的翻盖手机。

前一阵子，《青年参考》的一段言论又说，某手机经销商透露：翻盖式手机在开合时会发出一声脆响，容易引起旁人的关注，所以更有面子。而中国人特别“爱面子”，因此会更加青睐翻盖手机。

翻盖手机真的能够表达出中国人的“好面子”吗？“面子情结”又有着怎样深远的历史背景？记者带着这些疑问，专访了对禅、易经等传统文化有深入研究的高级心理咨询师陈阳先生。

[B]喜爱翻盖手机和东方人固有的“阴阳思维”模式有关[/B]
       

陈阳表示，东西方的思维差异和文化差异，造成了人们在感知、认识以及行为方式上的大相径庭。

具体到主流手机款式在东西方的巨大差异，其实恰好是这种文化冲突的典型“物化”。西方人喜爱的直板手机，操作步骤相对简便快捷，没有多余和累赘的“动作展示”，这和他们日常习惯的伴有“方式直接、目的明确”的“直线思维”相当吻合。

但是东方人青睐的翻盖手机则不同。一般说来，在手机的翻盖处于闭合状态的时候（仅限于双屏手机），只能完成来电显示、来电接听等最简单基本的功能。如果你要打短信、玩游戏，或者想在接听电话时启动免提功能，就必须要打开手机的翻盖。这一点，则和东方人固有的“阴阳思维”模式有关。好比我们熟知的“太极图”，从严格意义上说，那是一张“阴阳图”，阴中有阳，阳中有阴。同样道理，我们在对待事物的鉴别和认知时，也是习惯于“亦张亦弛、亦开亦合”的逻辑思维模式。

西方人如果对一个人心存不满，会用最直接的方式表达出来：“你的做法使我感到很不愉快”，“请你停止好吗？”但是东方人往往会顾左右而言它，甚至会借助一些小动作来暗示对方自己的不快。在这个时候，翻盖手机就派上用场了。当一个人以夸张的大幅度动作，恶狠狠地合上手机时，即使他什么都没有说，稍微有点智商的人也能判断出此时此刻最好别去惹他。

[B]研究显示，翻盖手机装饰性强符合亚洲人心理[/B]
       

纵观翻盖手机的发展历程，我们发现了在功能衍生中很有意思的一个细节：最初的翻盖手机例如摩托罗拉的V8088，只是注重了外屏来电时的“炫彩功能”，但是近年来推出的新款翻盖手机，又增添了“开盖铃声”，仿佛光靠外屏的亮丽色彩和动感美图，已经不足以打动人心，一定要在开启手机的那一秒钟用最具穿透力的方式赚足眼球才算过瘾。

而在直板手机的世界中，我们几乎不能找到一款可以如此风光的“明星”。据江南大学工业设计系姜乃衡博士的研究，近两年翻盖手机在装饰性、娱乐性和游戏性上功能都增强了，特别是装饰性在亚洲人群中表现得更为明显，这些特点在欧洲市场是不显著的。

当然，购买翻盖手机的消费者，其消费动机，可能只是单纯的“喜欢”，喜欢那个颜色，喜欢那个屏幕，喜欢那个铃声，当然更喜欢那个价格。

不过，毕竟一个低调内敛的人，不会在公共汽车上以一种爆烈的“金属磨擦声”来宣布他要使用手机了。

[B]小调查 半数以上人群不喜直板手机[/B]
       

记者于近日来到人流密集的北京图书大厦门前，随机采访了30位过路人，年龄分布在20岁至56岁之间，数据如下：

（一）在30位受访者当中，有19人使用的不是直板手机，其中包括16部翻盖手机、2部滑盖式手机和1部旋转式手机。

（二）在关于购买动机的调查中，有8人表示购买翻盖手机没有特殊目的，只是喜欢手机的造型和整体感觉，另有4人是出于经济原因的考虑，购买了相对便宜的低端直板手机。

此外，有5个人在不同程度上表示，购买翻盖手机是受到“日韩流”的影响，认为偶像剧中的男女使用翻盖手机的动作很吸引人。最后，有3个人告诉记者，他们喜欢翻盖手机开合时的铃声，认为是一种享受。

[B]延伸阅读 面子文化被曲解了[/B]
       

当说到有人认为用直板机型的人直率坦诚，用翻盖手机的人婉转隐讳时，陈阳认为现在很多人对于亚洲的“面子文化”有着贬低倾向的误解。

“中国早先的‘面子文化’，并不是今天常说的‘打肿脸充胖子’。‘面子文化’原本建立在高尚的道德基础之上，本来是以‘敬德’为中心建立的一套修养体系，诉诸于外，就是礼仪。”陈阳说，真正的尊重包括外在的言语、行为上的尊重和内心由衷的欣赏与敬重。

“一种文化也好，一种精神也好，在其漫长的历史发展过程中，往往稍不留神就存了‘形式’忘了‘内容’。人们的交往必须建立在‘尊重对方’的基础上，先给别人‘面子’，然后再顾及自身。但是在具体操作的过程中，被很多人扭曲成‘别人的面子与我无关’，‘我自己的面子最重要’的强盗逻辑。”

如此一来，就严重违背了“面子文化”背后古老的历史根源，使之逐渐转变成一种下三滥的行为理念。

虽然对于手机的喜好能够反映出文化的差异，但并没有高下之别。而且，陈阳希望大众能以一种平和客观的心态来重新审视“面子文化”，而不是流于泛泛地一味抨击和不屑一顾，这样才能有利于自己平时的工作和生活。

“至少，我们应当公平一些，在我们还不能抛弃血液中传统的东方情愫的时候，不要盲目崇尚西方直来直去的交往方式。在维持公平对等的处世心态后，同样也可以从‘面子文化’中发掘出光明磊落的礼仪成分。”陈阳说。