清明节里谈文明

国锐精品

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走进你的世界

你这是谈清明节由来。

拯救不开心

传统*俗要文明

　　很多人在谈到传统文化的时候一脸鄙夷和不屑，很大原因在传统*俗流传下来的时候与当代社会需要有对接问题，有嵌入困境，有变革需要。

　　以清明节为例，自唐朝起，公务人员可以享有法定节假日一天，以便出城上坟，足以看出清明节在传统节日中的重要地位。古时以排场祭祀感念故亲，纸钱飘飞，烟雾缭绕，给暖暖春意平添伤春悲凉。

　　“思亲莫让烟尘扰，鲜花一束慰英灵。”进入现代文明社会，清明扫墓祭祖活动的方式也在与时俱进，也在提倡文明健康、符合时代特点的祭拜方式。送上一束鲜花，寄托哀思；栽上一棵绿树，表达怀念；在网上擎烛点歌献花留言，吐露真情。这些既庄重节俭，又绿化了环境，都不失为文明之举。

　　其实，无论是烧纸钱还是饮寒食，不过都是祭奠的形式，祭奠的真正含义又在什么地方？

　　一则子欲养而亲不待被称为人间最大悲剧之一。我们祭奠已经故去的先人，回想过去发生在我们彼此之间或温暖或欣喜或温情或快乐的点点滴滴，才能让我们更懂得珍惜与当下眼前人的时光。回家祭祖是每年清明假期的理由，更是我们陪伴父母亲的提醒。愿先人身上的悲情不在世人身上再重演。

　　二则清明寒食不仅仅是祭祀自家祖先，也是纪念万千与介子推一样割股奉君为天下的赤胆忠烈之魂，不受富贵志在清明的淡泊名利之灵和舍生取义谏君王的忠心赤诚之将。我们纪念的是留在人们心底对美好人性向往的情愫，是寄托哀思、敬仰忠孝的善良愿望。这才是传统节日和传统*俗带给我们的意义，是流淌在我们血液里的高贵情怀，是不为时代变化所撼动的自我要求，这才是社会文明进步的意义。

拯救不开心

不同*惯该尊重

　　可是，当我们在谈论文明的时候，我们到底在谈论些什么？我们在传统文化发展的过程一直强调要取其精华，去其糟粕，而这精华与糟粕又如何分辨？糟粕的边界又在哪里？

　　最近网络上最火的事件莫过于上海地铁站里蹲在候车区的两个姑娘了。很小的一件事，不过就是两个姑娘蹲在地铁站里等地铁，被贴上了“没教养”、“不文明”的标签。回过头来看图片里的两个姑娘，穿着并不暴露，地铁没来，周边没人，意味着并不影响别人上车，蹲在地上也并无过分之举，没有打扰到别人的生活，也没有扰乱公共秩序。我们也无法得知两个姑娘是否因工作或游玩太过疲劳，又或是生理不适带着病痛。或许只是有碍拍照人的视线审美，但谁又能说辛辛苦苦工作了一天的人想要蹲下休息就是没教养，又或者是病痛到无法站立的人想要蹲下缓解就是没教养呢。

　　最近知乎上有个关于餐桌礼仪的帖子受热捧，帖子里讲述了发帖人上学期间老师教导餐桌礼仪的流程和规范，老师的最后点睛之语受到网友的点赞：“如果同你用餐的人违反了用餐礼仪的任何一条，哪怕是以上都没做对都没有关系，忽略掉就可以了，因为你一旦因餐桌礼仪对别人产生了轻视的念头就是最大的失礼。”

　　所以，当我们面临与自己的教育认知相悖，或是与自己的教养认知不同的风俗*惯时，如果这样的*惯并没有扰乱社会秩序，没有给公共生活造成混乱，没有给他人生活造成困扰，我们还是应当学会尊重别人的*惯，尊重别人的风俗。毕竟，教养和礼貌从来都是约束自己，而不是为了要求他人。

　　又是一年清明时，让我们追思先人，缅怀英魂，讲讲文明，谈谈尊重。

　　(作者徐川，南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记)

三哥是农民

路过

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不同*惯该尊重

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世态炎凉啊

现代人哪有啥文明啊

201633

呵呵