史海垂钓(转)

韦一笑

唐太宗李世民一直是被历史学家们颂扬的贤明君主。
    据史书记载，玄武门之变后，唐太宗李世民正式登基称帝，年号“贞观”。“贞观”六年，李世民在批阅奏折时，得知全国约有400名死囚将于秋后处于“大辟”之刑（斩首）。有不少死囚因而日夜痛哭，但原因不是怕死，而是心中还有所牵挂。于是，他便下旨以一个月为期暂时释放所有死囚回家，处理好心中牵挂之事后，再回狱受刑。消息传出后，举国为之哗然，人人都在议论这一前所未有的事情，为皇上的仁慈而感叹；也有一些人担心，万一时间到期，囚犯们不回来怎么办？这些囚犯再次作乱怎么办？但结果全部囚犯均出人意料地按期回狱。后来，李世民又下诏将这些义不食言的囚犯免于死罪，尽数流放。
    是什么促使李世民作出纵囚的决定呢？原来，李世民称帝后相当勤勉，亲自批阅大量的奏章，可谓日理万机，甚至到了废寝忘食的地步。他从隋灭亡的教训中看到了百姓的巨大力量，认识到要使国家长治久安，必须赢得百姓的爱戴，听取人民的呼声，了解百姓的疾苦。于是他下了一道诏书，广开言路，允许天下百姓自由地向他和百官提各种意见。但很长时间过去，应者寥寥。李世民感到十分纳闷和不安。于是再次下诏，宣布凡是向朝廷提建议者视其优劣给予奖赏。但还是很少有人出来提意见，连文武百官也罕有进谏的。李世民是熟读史书的，知道“周厉王止谤毁国”的故事。可他想不出问题的症结所在，一时间长吁短叹，好不烦恼。直到有一天，丞相长孙无忌（长孙皇后的哥哥）借与其下棋暗示其中原因：李世民射杀二位兄弟的“玄武门之变”，使百姓误以为他是心狠手辣、翻脸无情的君主，不敢进谏。于是，李世民便从纵囚归家入手，改变他在百姓心目中的形象。
    唐太宗纵囚归家使百姓心悦诚服，在历史上传为美谈。但也有不少文人学者认为这是唐太宗所做的政治秀，是他玩弄的一种权术，宋代的欧阳修还为此专写了一篇《纵囚论》，认为唐太宗这样做决不是为了恩德感化，而是为了捞取声誉。我们暂且不论唐太宗纵囚的目的如何，他能从隋灭亡和周厉王毁国的教训中看到百姓的巨大力量，产生忧患意识；认识到要使国家长治久安，必须广开言路，广纳忠言；为了改变自己在百姓心目中的形象，赢得百姓的爱戴，能真心体察民情、了解民意，解除民忧。这就足以让人心生佩服，值得我们学习和借鉴。
    毋庸讳言，李世民的皇位得来的确实很不光彩。为夺得皇位，李世民发动，“玄武门之变”，杀死皇位的争夺者哥哥李建成和弟弟李元吉，并将10位侄儿斩草除根，甚至逼父皇退位。舒展2100多年封建王朝更新换代的历史画卷，这种争夺皇位的做法，似乎还算不上最惨酷无情。但为了夺取皇位，泯灭亲情和良心、弑兄杀弟、斩草除根的行径也确实足以让当朝文武百官和百姓寒心、畏惧，让我们震惊，更让我们所不齿。
    唐太宗纵囚的史实，令人回味之处是无穷无尽的，而于万千头绪之中最使人感慨的是他的“知民心，解民忧”的作为。我们应该从中得到一些启迪。从中要领悟什么、学习什么、反对什么，我们应该是清楚的。