新沂城市论坛

标题: 浅谈曹雪芹笔下的性与爱的困惑 [打印本页]

作者: 一江山 时间: 2009-6-14 09:11
标题: 浅谈曹雪芹笔下的性与爱的困惑
本帖最后由一江山于 2009-6-14 09:13 编辑

浅谈曹雪芹笔下的性与爱的困惑
作者：钟吾隐士
　　曹雪芹是我国封建社会中最伟大的民主主义思想家。在《红楼梦》中，曹雪芹通过对大观园内外众多男女的两性关系、恋爱婚姻悲剧的描写，揭露了封建主义的腐朽、反否动的性观念对人性的摧残，这种批判无疑是十分深刻的。但是，曹雪芹又不能摆脱民族文化的局限，在性与爱分离这一普遍的民族意识面前，他就显示出思想上的矛盾。《红楼梦》热情歌颂了真挚的爱情，这在封建社会是难能可贵的。但曹雪芹又不敢把爱与性结合起来。在他看来，性是丑恶的，他在小说中鞭挞了贾琏一类人物荒淫无度的性生活，但他多少也以为否定他们就应该否定性本身。因此，他把性与爱看成是互不相干的事情，性不是爱，爱没有性，按曹雪芹的说法，就是“淫”可分为两种。贾宝玉梦游大虚幻境时，警幻仙姑有一段开导宝玉的话：“淫虽一理，意则有别。如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女借我片时之趣兴，此皆皮肤淫滥之蠢耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。‘意淫’二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达”。这里所说的“意淫”，便是自由的真挚的爱情。这种爱情只能凭心灵领会，象贾宝玉与林黛玉便是靠真挚的爱情维系在一起的。他们既无媒的之言，也不要家长包办作主，完全是“心有灵犀一点通”。曹雪芹在描写这种爱情时，自然要把它写得玲珑剔透、纯洁无假、一尘不染，不能沾上半点性的内容。在曹雪芹笔下，甚至有无性的内容，都可以成为评价两人性爱关系的标准。如贾宝玉和林黛玉，他们完全是一种感情上的默契和沟通，自不必说。又如贾宝玉和睛雯，晴雯是众多丫环中一个最光辉的形象，她对贾宝玉是一片真率的热情。因为她的情真，也就为贾府不容，说她长得漂亮，未免轻佻，是勾引宝玉的狐狸精，最后被王夫人赶了出去。越是这样，曹雪芹越不能写晴雯有性的内容。尽管最后睛雯在宝玉面前怨愤地说：“我死也不甘心的，我虽生的比别人略好些，井设有私情密意勾引你怎样，如何一口死咬定了我是个狐狸精！我太不服。今日虽既已担了虚名，而且临死，不是我说一句后悔的话，早知如此，我当日也另有道理。”这里，睛雯的意思并不是后悔自己的一片真情，而愤恨权势者把她的情与性硬连在一起，早知如此，还不如以前只求性的欢乐。而另一个丫环，袭人的情形则相反。宝玉与袭人并没有爱的沟通，于是曹雪芹便给他们安排了性的内容，专门写了《贾宝玉初试云雨情》一个章节。在曹雪芹看来，要得到真正的爱情，必须从性的迷惑中超脱出来。曹雪芹通过梦境的描写，展示了宝玉的超度。在太虚幻境，警幻仙姑向宝玉秘授了男女之间的云雨之事，然后将宝玉推入房内，掩门自去。宝玉恍恍忽忽之中，尝试到性的欢乐，柔情缋绻，软语温存，与可卿到了难解难分的程度。于是两人携手出去游玩，来到一处地方，只见荆棒遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路。警幻仙姑这时追上来，告诫宝玉赶快回头，这里是迷津。正说着，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。宝玉吓得汗如雨下，从梦中惊醒。这样，宝玉便从性的迷津中超脱了出来，尽管他也是一个男人，但他已不同于沉溺于肉欲中的贾琏一类人物了。
　曹雪芹的思想矛盾是完全可以理解的。因为那个社会造成了性与爱分离的既成事实。假如说，曹雪芹当年走出了第一步，充分肯定了人类神圣的爱情，那么，今天我们就应当走出第二步，使性与爱完善地结合起来。

作者: 黑色的眼睛 时间: 2009-6-14 11:07
晴有林风，袭乃钗副，曹雪芹不许黛玉晴雯有性，而写宝钗袭人有性，亦可佐证，宝玉按原作推断，亦有遗腹子。第一回写空空道人“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”,应该是全书的一个提纲。这个色是不是起淫心的色，大略是指繁华的花花世界。爱与性在曹雪芹面前似乎有些茫然，从尤三姐之死可以看的出来，尤三姐从前是个水性杨花的人，遇见柳湘莲要一心一意跟着他，谁知道柳湘莲得知三姐的名声不好，便毁了约，三姐用柳订约的宝剑自刎而死，柳湘莲也出家去了。曹雪芹安排这个情节，不是在通过尤三姐的命运去捍卫封建社会性的尊严，恰恰体现了曹的惋惜，尤三姐“一面泪如雨下，左手将剑并鞘送与湘莲，右手回肘只往项上一横。可怜‘揉碎桃花红满地，玉山倾倒难再扶’，芳灵冥冥，不知那边去了”，柳湘莲看重的贞操，不过是如此的结局，当然他转身出家，也表明了他在一霎那间明白了三姐的真意。作者这样安排，也表明了他的倾向。
秦可卿是警幻仙子的原型，作者安排她去启蒙贾宝玉的性，一方面却又淫丧天香楼写她的淫，似有深意。秦可卿小字兼美，似乎是黛玉宝钗的“优秀处”兼而得之之意……

作者: 一江山 时间: 2009-6-15 07:29

晴有林风，袭乃钗副，曹雪芹不许黛玉晴雯有性，而写宝钗袭人有性，亦可佐证，宝玉按原作推断，亦有遗腹子。第一回写空空道人“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”,应该是全书的一个提纲。这个色是不是起淫心的色 ...
黑色的眼睛发表于 2009-6-14 11:07

真是高人

作者: 热心人 时间: 2009-6-15 07:35
【!A61】

作者: 枫叶流丹 时间: 2009-6-15 11:17
呵呵，两位高人。

作者: 牵着蚂蚁去逛街 时间: 2009-6-15 11:44
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 悟天克斯 时间: 2009-6-16 16:36
红楼咱自负读过N遍，名家解注更是研究过几部。
可是楼主独到之处让咱佩服！

作者: 黑色的眼睛 时间: 2009-6-16 21:00
咦？不是原创么，怎么被转了？这样的文章就算不是原创，也建议留在原创版块，也让大家看看什么叫才叫文章。小斯美眉也喜欢红楼梦，我也是，几年前也努力去研究了几年，看过的书也有一些，列一些交流一下，比如（红楼梦诗词曲赋评注》（蔡义江）《红楼梦新证》（周汝昌）《近三十年红学资料汇编》《曹雪芹小传》（周汝昌）《寿芹编》（周汝昌）《脂砚斋重评石头记甲戌校本》（邓遂夫）《红楼夺目红》（周汝昌）《红楼梦评论》（李劼），还有一堆零零散散的资料，比较喜欢的是李劼的书，比较厌恶的是蔡义江的书，还有一些所谓的红学家什么端木蕻良之流~【!FD4】

作者: 红豆 时间: 2009-6-16 22:56
【!FD0】

作者: 牛王 时间: 2009-6-16 23:05
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 一江山 时间: 2009-6-17 13:44
是原创，是1999年9月写的，当时拿到《新沂日报》想发表，张继鹏总编说：文章带性，不发表，我就发表在网上了，不过用的名子不一样，其实是一个人。

作者: 星河 时间: 2009-6-17 17:03
有见地的文章

作者: 艾琳 时间: 2009-6-17 17:16
困惑在什么地方啊，感觉曹雪芹对此安排意味了然，能记住的回忆的都是有情人，而花袭人空家他人宝玉心中并无痛处啊，对晴雯还写赋记之，孰轻孰重，了然于心啊

作者: 黑色的眼睛 时间: 2010-3-16 22:57
这个要提

作者: 悟天克斯 时间: 2010-3-17 16:51
不管怎么说，《红》中的人物我还是比较喜欢秦可卿的。
短短的文字写出那么生动的一个人，不象其他姑娘一样少年早夭，不算是一个真正的人生！

作者: ziyangxinwenalw 时间: 2010-3-21 20:21

四川资阳将全球直播国家赔偿案开庭

国家赔偿案多涉及对地方**的纠错，一般不对外公开，这次资阳中院，认真贯彻《四川省高级人民法院关于审理司法赔偿案件听证程序的规定》，对2010年立案的01号国家赔偿案公开办理。
此案即网上盛传的《资阳-西安事变》，为监督公平、公正，当事人提出已方承担设备、费用，要求在互联网现场直播听证，并通过境外网站接续向全球转发，这一要求未被官方否决。
这将是首例将地方“隐私”向世界公布的案例，也是两会以后，资阳新一届领导深入学习实践科学发展观的新举措。

欢迎光临新沂城市论坛 (http://bbs.0516k.com/)