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标题: 诸葛亮《诫子书》－－点击看原图 [打印本页]

作者: 会飞的牛 时间: 2009-2-18 20:19
标题: 诸葛亮《诫子书》－－点击看原图

[ 本帖最后由会飞的牛于 2009-2-18 20:26 编辑 ]

作者: 会飞的牛 时间: 2009-2-18 20:20

作者: 会飞的牛 时间: 2009-2-18 20:21

作者: 会飞的牛 时间: 2009-2-18 20:22

作者: 会飞的牛 时间: 2009-2-18 20:24
最后来张整幅全图，缩小上传。

作者: 你可以 时间: 2009-2-19 09:44
有些字不认识哦

作者: sxz 时间: 2009-2-19 10:53
0516K308

作者: saloga 时间: 2009-2-19 17:38
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: 会飞的牛 时间: 2009-2-19 22:41
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。
　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！

作者: 会飞的牛 时间: 2009-2-19 22:41
译文:
　　1.德才兼备的人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）
　　2.有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长，不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急噪就不能陶冶性情。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是就落魄，大多不能融入社会，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？
　　注释:
　　夫：发语词，无实在的意义。
　　淫慢：过度的享乐与怠惰。
　　接世：接触社会,承担事物。
　　励精：奋发向上。
　　险躁：浮躁。
　　冶性：陶冶性情。
　　鉴赏提示：
　　古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名篇。文章短小精悍，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。

作者: 枫叶流丹 时间: 2009-2-20 09:05
呵呵，老弟颇有些精于此道啊。
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