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标题: 【“书香新沂—微书评”】活着 [打印本页]

作者: 新沂市第一中学    时间: 2015-6-23 09:08
标题: [align=center][font=宋体][size=22.0pt]活[/size][/font][size=22.0pt] [/size][font=宋
  
——读余华《活着》有感
新沂市第一中学  高一(3)  林秋彤
指导老师:杨家山
很多天前,我读完了《活着》,很多天后,才拿起笔来。
这些天我总是会想起这本书,想起福贵。有些东西,需要时间的沉淀,才能有所领悟。
曾经也深思过“活着”这两个字眼,我要以什么样的身份和姿态活着?活着的意义是什么?是像龙二那样倾尽其能,只为珠宝成山,最终带着子弹离开,还是像福贵那样虚度一生,最后获得一种病态的淡然?福贵的一生可谓是从天堂到地狱的“成功”典范,“富贵说到这里看着我嘿嘿的笑了,这位四十年前的浪子·······汗水在那里起伏着流了下来。”这是四十年后的浪子福贵,已近暮年,岁月的沧桑,世事的变迁在他的身上体现的淋漓尽致。余华的外貌描写平淡而有力,他用最平常却最深刻的描写刻画了福贵四十年的沧桑,刻画了中国四十年的惊天成长。
我由此联想到余华本人,他在《我们生活在巨大的差距里》曾经写到,自己儿时与父母生活在医院里,大概是受家庭的影响,余华一开始是一位牙医,后来他弃医从文,同科室的一位朋友对他说:你放弃吧,我也尝试过,失败了。余华没有放弃,他坚持了下去,最终成了一位有名的作家。倘若余华当初某有坚持,还会有今天如此成功的成就吗?人生的事谁都说不定,一个人不管怎样的穷困潦倒只要自己愿意去努力都有成功的那天,不管看似多么不可能,只要实践,就会创造奇迹,就如余华。同样,一个人不论多么发达富贵名声显赫,只要骄奢淫逸,终会犹破败的那一天,就如福贵。我想,这大概就是活着吧。
年轻时的浪子福贵和年老的福贵,对待人生是截然不同的两种态度。年轻的福贵韧性的以豪门少爷的身份恣意的活着,在那时候的他看来,人生,不过就是挥霍放纵,嬉戏玩乐。四十年后,当他失去了所有的家人,当他历经家庭联产、全民大炼钢铁、国共会战,当他真切的体验生死的滋味,他才真切的意识到,自己老了。
当年轻的铮铮傲骨被岁月与生活磨平,当健朗的身躯与年轻的朝气被历练城苍老与混沌,当他再也无法重拾心中的激情,再也无法承受生命中的立离别之痛,再也无法控制那久埋于心的情感,福贵才明白,这就是活着!一人一牛,在没力气与命运抗争。
所以,福贵放下了,他渐渐甘愿做一个贫苦的农民,并且毫无埋怨的重复着每一天,当他还能对别人轻松的讲述着自己的过去,甚至还嘿嘿一笑的时候,他是幸福的。就如年轻时的自己一样,虽然浪费青春,却感受到了幸福。成千上百种活法,若以绝对的对错来形容,这才是最大的错误,只因你我都没有见过所谓的幸福,所以在猜想中,这一遥远概念的含义千差万别。
我们没有权利对福贵下定义,他后半生的生活是他自己选择的,更不能说福贵所做的一切都是错误,前因后果,事情从来都是这样。
《兄弟》中的李光头和宋刚,一个性情刚烈,一个温润平凡。他们选择的不同的人生,宋凡平因为得到了林红而感到幸福,即使生活拮据;李光头因为自己成了首富获得了别人都没有的一切而感到幸福,即使他没有得到深爱的林红。我们无法评判一个人是否过得好,心境平和的人喜欢与世无争的生活,对他们来说,金钱什么的都不重要,只要安稳静好就是最好;性情刚烈的人喜欢勾心斗角,在与别人的争斗中,他们得到了心里的满足。
活着,是对个人而言的,人生无常,人们永远无法知道下一秒的自己会不会突然死亡。我们永远生活在巨大的差距里,我们能做的,就是找准自己的位置,过自己该过的生活,太过奢望只会造成失望。当然,把那些当做梦想也可以,谁能保证不会发生奇迹呢?


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